Разное > Антропософия
И снова антропософия
KURS:
Пучко Л. «Многомерный человек». Стр 119.Все семь тел человека являют собой полную аналогию с семью мирами космоса. Каждому из миров соответствуют различные состояния сознания. При этом физическое тело ассоциируется с землей».
Жаль, что Пучко не называет "имена" этих миров.
Пучко Л. «М м»: «Для этого он ввел в рассмотрение семь конкретных центров сознания, управляющих теми или иными физиологическими и психическими функциями, а именно: двигательный центр, половой, инстинктивный, интеллектуальный, эмоциональный, Высший Интеллектуальный, Высший Эмоциональный. Каждый центр можно назвать центром в очень условном значении этого слова».
Курс: «Подсознание человека имеет три уровня: сознание камня, сознание растения, сознание животного. Я-Самосознание человека, «то что есть сейчас», занимает центральное место. Еще три уровня занимает Сверхсознание. Итого семь уровней. Первые три уровня сохранены в человеке , это «то, что было». Три уровня сверхсознания – это то, что будет в развитии человека. (Итого: 3.5 + 3.5).
А теперь попробуйте совместить Миры и Центры, найдите, что чему соответствует «ну, очень условно». А если повезет, то с чакрами и позвонками у дерева разберетесь.Возможно.
«Вот после этого я начала изобретать новые знания».
KURS:
Несколько цитат из «М. м.» Пучко Л. «Что такое Высшее Я». (И не только о нем).
«…Человек многомерен, но так как он создан по образу и подобию Божьему, он в своей структуре обязательно должен иметь отражение Божественного начала. Это Божественное начало выявляется в структуре пространства «Высшего Я».
К* : Т.е. человек был создан Богом, и сразу имел Высшее Я? Нет никаких источников для такого утверждения. Читаем Бытие. А «структура пространства Высшего Я» не понятно, что это такое. У физического, эфирного, астрального и ментального тела есть свой мир. А что у Высшего Я? Оно находится в каузальном теле, которое «представляет собой упругую пластинку»? Как оно там оказалось? А когда появилась Карма? ДО или после появления Высшего Я? А может наоборот, кармическое тело находится в Высшем Я? А где находится само кармическое тело? В подсознании? В астральном теле, в Душе? Уже писал, что такого т.тела нет вообще! Нет у этого тела своего мира, своего уровня!
Это подтверждает и Пучко: «…Все тела связаны между собой, строго синхронизированы, подчинены законам Макрокосма, при этом каждое тело отражает определенный уровень Вселенной». А сколько таких уровней или миров? Физический, эфирный, астральный, ментальный.
«…Общим для всех целительных практик, несмотря на их внешнее различие, является информационно-энергетическое воздействие на тонкоматериальный каркас, окружающий физическое тело, включая «Высшее Я».
Незарегистрированные пользователи не могут просматривать ссылки
Зарегистрируйтесь или войдите на форум
К*: «… воздействие» на «включая «Высшее Я».? Возможно ли это? Есть ли границы «воздействия»? «Структура пространства» - это не личное тело человека.
«…Уже на первом этапе зарождения может произойти повреждение в пространстве «Высшего Я» — внедрение земных духов, душ из тонкоматериального мира, особенно при операциях под наркозом, повреждение каналов управления различными чужеродными вибрациями».
«…Отражение Божественного начала в пространстве «Высшего Я» поливариантно в зависимости от религиозных представлений, но везде имеется тройственное начало».
К*: Не во всех главных религиях есть тройственное начало.
«…В древнем иудаизме Высшая триада именуется Кетер (Мировой Бог), Хокма (Просветляющий разум, Иегова), Бина (Первичная мудрость)».
«…В христианстве первичная тройственная ипостась — Бог-Отец, Бог-Сын, Святой Дух — отражена в «Высшем Я» в виде синтеза духа, души, сознания (сверхсознания)»*.
К*: Отражена в: Дух, Душа, Тело.
«…Каждое «Высшее Я» неповторимо, индивидуально. Это Божественная идея в человеке».
«…Индивидуальность особенно выражена в душе. Душа уникальна и неповторима. Она несет в себе самое ценное — любовь и сострадание и одновременно то, что она наработала в прошлых воплощениях, — все грехи (кармические долги), которые она должна отработать в новом воплощении».
К*:У животных тоже есть Душа, или астральное тело. Они тоже «мучаются» любовью и состраданием?. Львы тоже отрабатывают карму за съеденную антилопу? Когда появляется Карма? Зачем тогда нужно отдельное каузальное тело? Есть другие строки автора: «Половой центр отвечает за все половые физиологические функции и высшее проявление — Любовь — в сфере психологии». Нужен ли тогда Половой ц.? А инстинктивный центр? Интеллектуальный? Эмоциональный? Все это только в «условном значении слова» и не имеет под собой никакого фундамента.
«… Однако реальные наблюдения в жизни за деятельностью центров достаточно затруднены и, по высказываниям учеников Г.И. Гурджиева достаточно утомительны в плане приложения усилий воли для корректировки работы центров, да и не всегда можно произвести эту корректировку».
«…Обычный интеллектуальный центр отвечает за разум во всех физиологических проявлениях и за идеи, мысли в ментальной плоскости».
К*: Это ментальное тело, или Дух!
«…Дух тоже индивидуализирован, но не в такой степени. Дух — суть мысли, именно Мысли нашего Творца. А мыслям всегда свойственна некоторая обобщенность».
К*: Мыслям Творца - Обобщенность?! Хм… Пучко: «…Например, двигательный центр, это не местно локализованный центр, не двигательная зона и не «рассеянные» элементы по всему мозгу — это обобщенный параметр». Вот вам и … А давайте заменим «Мысли нашего Творца» интеллектуальным центром! У Анохина было проще: саморегуляция.
«…8. Процессами обмена руководит сознание и руководит на семи уровнях (внутриядерном, внутриклеточном, клеточном, уровне ткани, органа, системы органов, организма в физическом теле и на тонкоматериальных — эфирном, астральном и 4 ментальных)».
«…Нельзя организм делить на мелкие части и воздействовать на каждую часть отдельно».
К*: Т.е. нельзя воздействовать отдельно на: «… (внутриядерном, внутриклеточном, клеточном, уровне ткани, органа, системы органов, организма в физическом теле и на тонкоматериальных — эфирном, астральном и 4 ментальных)???
Если «плавнопереходящие» - то можно? А если «взаимопроникающие» - то нельзя? Если тела «взаимопроникающие», то очень просто ошибиться в поисках: «… инграммы, программы, черномагические структуры, патогенные возбудители, ауральные сущности и др». Как можно достоверно знать, в каком теле они находятся? Отделить молоко от воды? Трудный вопрос…
«…Связи между тонкими телами имеют вид узких щелей, проходов, тоннелей или паутины…. Все связи имеют более тонкую субстанцию (более высокий диапазон излучений), чем сами тела».
К*: Значит, из двух вариантов «плавнопереходящие» и «взаимопроникающие» выбираем третий? Да еще эти «связи» с «более тонкой субстанцией» вмешались. Какая такая «более тонкая»? Левашов предлагал «матрешку». Надо выбрать один вариант. Какой? Продолжим...
--- Конец цитаты ---
KURS:
Гость.Тема: Повреждение Сознания и Высшего Я. « Ответ #6 : 14 Октябрь 2016, 15:05:49 »
ВЯ должно находиться в триаде измерений (5,6,7). У Пучко в монографии допущена серьезная ошибка: она считает, что ВЯ находится в казуальном теле (5 измерение).
Белые А. и Т. «Тайная доктрина дней Апокалипсиса»: «Карма записывается в третьем кармическом, или эфирном, слое энергетического тела, а также в третьей Истинной Сущности».
К*: Есть и такое оригинальное мнение: «…Умирая, человек вместе с физическим телом уносит в могилу три внутренних оболочки энергетического тела: эмоциональную, ментальную и кармическую».
И еще более оригинальное: Левашов: «…После того, как в 1995 году все сущности на планетарных уровнях Мидгард - Земли были освобождены от кармы…».
В. Маяковский: «Что такое хорошо и что такое плохо».
К*: «Как правильно понимать предназначение кармы? Назначением человека является осуществление внутренней встречи добра и зла. Космический смысл четвертой, человеческой, иерархии - возникновение кармического потока и его течение в будущем - вот то центральное откровение, данное человечеству. Если бы кармы не существовало, то иерархи Добра не могли бы встретиться с иерархами Зла. Карма - это непрерывное произнесение приговора Божества в споре между добром и злом, смысл этого мира, возникшая через человека. Цель - преодоление зла. Вмешательство Люцифера в Райском саду было нужно для того, чтобы дать людям возможность развития внутренней свободы и индивидуальности через способность выбора добра и зла. Духовные существа Благой Иерархии не могли дать этого людям. Это подтверждают слова Иисуса в Евангелии от Матфея: "Горе Mиpy от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, чрез которого соблазн приходит". Доброе в грешнике ценится больше, чем доброе в святом. Благо , осуществляемое человеком в космосе, значит для духовного мира больше, нежели благо Духовного мира, само собой разумеющееся.
И становится понятным, что попытки изгнания из человека Люцифера и Аримана, чем часто занимаются на форумах, являются грубейшей ошибкой и нарушением «планов» Бога. Не изгонять и не уничтожать (не получится), а стараться преодолеть зло в союзе с Христом – Высшим Я. Благодаря Мистерии Голгофы Люцифер становится духовной сущностью, которая служит Христу из любви, но люциферическая карма еще продолжается» .Продолжается...
misterix:
Незарегистрированные пользователи не могут просматривать ссылки
Зарегистрируйтесь или войдите на форумЧитаем стр 21. Глава 1.
Пункт 1. «Представление модели человека…».
Пункт 2: «Признание многомерной анатомии…».
Именно на этих пунктах основан Пункт 3.: « Феномен целительства…».
--- Конец цитаты ---
Правильность модели проверяется практикой самоисцеления/исцеления. У Л. Г. Пучко данные такой практики есть в ее книгах в отзывах благодарных последователей ее методики, излечившихся от различных заболеваний. Т. е., работающая методика есть на основе модели организма человека, предложенной Пучко.
Вы предлагаете некие изменения в этой модели с точки зрения антропософии. Но людям нужны не теоретизирования, а работающая методика.
Если бы Вы попрактиковали предлагаемую Вами модель в исцелении в течение многих лет, как это делала Л. Г. Пучко, почитали бы свои лекции кандидатам и докторам медицинских наук, подтвердили бы свои взгляды практикой, то был бы другой разговор. А так... :nonono
Только практика является критерием истины. Покажите, например, что с помощью методики Пучко Вам (или кому - то другому) не удалось справиться с каким - то заболеванием, а вот с помощью антропософских подходов - удалось. И тогда можно будет говорить об исправлении каких - то ошибок в одели организма человека, предложенной Л. Г. Пучко.
Поймите Вы, наконец, что другого пути нет!!!
Обратите внимание, что никто с Вами в серьезное обсуждение не вступает, потому что никто не хочет тратить время на теоретизирование без практической проверки. А на такую проверку нужны в лучшем случае месяцы, а в худшем - годы. Заниматься такой проверкой могут истинные подвижники. Если Вы относитесь к их числу, то вот Вам простор для изысканий. Если, конечно, практика Вас интересует.
Пока же наблюдается с Вашей стороны желание "впихнуть" в сознание людей не мытьем, так катанием взгляды и подходы антропософии.
Isabel:
Незарегистрированные пользователи не могут просматривать ссылки
Зарегистрируйтесь или войдите на форум
Поймите Вы, наконец, что другого пути нет!!!
Обратите внимание, что никто с Вами в серьезное обсуждение не вступает, потому что никто не хочет тратить время на теоретизирование без практической проверки. А на такую проверку нужны в лучшем случае месяцы, а в худшем - годы. Заниматься такой проверкой могут истинные подвижники. Если Вы относитесь к их числу, то вот Вам простор для изысканий. Если, конечно, практика Вас интересует. Пока же наблюдается с Вашей стороны желание "впихнуть" в сознание людей не мытьем, так катанием взгляды и подходы антропософии.
--- Конец цитаты ---
полностью согласна :)
Навигация
Перейти к полной версии